Frånsett några detaljer så måste jag ändå erkänna att den var mycket bibeltrogen i sitt huvudbudskap. Filmen handlar främst om Jesu sista tolv timmar då han misshandlades och dog på korset för hela mänsklighetens synder, men visar också kortfattat att han uppstod igen. Vi som tror har ett ansvar att berätta för andra om vad Jesus gjort för oss, och jag tror att denna film kan användas som utgångspunkt när vi pekar på vem Jesus är och förklarar mer vad det var Jesus gjorde för oss på korset. Låt oss ta vara på detta tillfälle. För dej som ännu inte har en tro kan det jag skriver här bli en förklaring till varför Jesus var tvungen att lida och dö på ett kors för oss.

Korsfästelsen och uppståndelsen är centrala i Bibeln

Bibeln är mycket klar på att just Jesu korsfästelse och uppståndelse är det centrala i evangeliet.

I Bibeln kan vi läsa vad Paulus säger om detta i Korintierbrevet:

Bröder, jag vill påminna er om evangeliet som jag predikade för er, som ni tog emot och står fasta i, och genom vilket ni blir frälsta. Jag vill påminna er om orden som jag förkunnade, om ni nu håller fast vid dem. Annars var det förgäves att ni kom till tro. Jag meddelade er det allra viktigaste, vad jag själv hade tagit emot, att Kristus dog för våra synder enligt Skrifterna, att han blev begravd, att han uppstod på tredje dagen enligt Skrifterna…

(1Kor 15:1-4)

Men vi predikar Kristus som korsfäst, för judarna en stötesten och för hedningarna en dårskap. Men för de kallade, både judar och greker, predikar vi Kristus som Guds kraft och Guds vishet. Ty Guds dårskap är visare än människor, och Guds svaghet är starkare än människor.

(1Kor 1:23-25)

När jag kom till er, bröder, var det inte med stor vältalighet eller hög visdom som jag predikade Guds hemlighet för er. Jag hade nämligen bestämt mig för, när jag var hos er, att inte veta av något annat än Jesus Kristus och honom som korsfäst.

(1Kor 2:1-2)

Varför måste då Jesus dö för oss på korset och varför måste han misshandlas?

Anita Goldman skriver i Aftonbladet den 16 mars 2004 bl.a. följande

”Frågan är en annan. Varför? Vad vill man säga? Denna tortyr har ingen framträdande plats i evangelierna. Den nämns överhuvudtaget inte i Matteus- och Lukasevangelierna och i Johannes och Markus endast med ett ord; Pontius Pilatus låter "piska" Jesus, hos Johannes blir han "gisslad". Varför väljer Gibson att göra denna tortyrscen till central i sitt Jesusprojekt? ”

Jag kan förstå Goldmans reaktion och många kommer nog att reagera som hon. Jag kan dock inte hålla med henne om att evangelierna inte är tydliga nog i att beskriva att Jesus blev utsatt för grov misshandel av romarna. Att gisslas var något oerhört grymt. Judarna hade som gräns att de bara fick utdela högst 40 gisselslag. Denna gräns hade inte romarna. Deras gisslingsmetod är känd genom historien som oerhört grym. Det är känt att de använde gisselredskap som i ändarna hade blyklumpar, precis som det framställs i filmens allra grymmaste sekvens. Jag gjorde precis som Anita Goldman efter filmen; jag gick tillbaka till Bibelns texter för att kontrollera hur det gick till, och jag upptäckte då att, förutom det vi kan läsa i evangeliernas texter, så förklarar Jesaja i kapitel 53 på ett djupare plan vad Jesus gjorde för oss på korset och även vad misshandeln av honom betydde andligt. Det var inte bara på själva korset han gjorde något för oss, utan också när blev misshandlad.

I Jesaja läser vi:

 Han var föraktad och övergiven av människor,

 en smärtornas man och förtrogen med lidande,
lik en som man skyler ansiktet för,

så föraktad att vi räknade honom för intet.

 Men det var våra sjukdomar han bar,

 våra smärtor tog han på sig,

 medan vi höll honom för att vara hemsökt,
slagen av Gud och pinad.
 Han var genomborrad för våra överträdelsers skull,
slagen för våra missgärningars skull.

 Straffet var lagt på honom för att vi skulle få frid,
och genom hans sår är vi helade.
 Vi gick alla vilse som får, var och en gick sin egen väg,
men all vår skuld lade HERREN på honom.

 Han blev misshandlad, men han ödmjukade sig
och öppnade inte sin mun. Lik ett lamm som förs bort till att slaktas,
lik ett får som är tyst inför dem som klipper det,
så öppnade han inte sin mun.

(Jes 53:3-7)

Passionsdramat

Sedan vi hört att denna film skulle komma till Sverige bestämde vi oss för att ta fram ett bibelhäfte som handlar om passionshistorien. Häftet kan användas som uppföljning av filmen, oavsett om man är troende eller inte. Den utgår från Lukasevangeliet och kompletteras med texter från Matteus- och Johannesevangelierna, vilket gör att alla händelser kommer i rätt tidsföljd. I en andra del presenteras texter om korsfästelsen och uppståndelsen från både Gamla och Nya testamentet. Bibeltexten som används är från Svenska Folkbibeln.

Anders Robertsson

Häftet innehåller 32 sidor. 1 ex kostar 35:-, 5 ex 20:-/ styck och 25 ex 16:-/styck.

Beställ